Was ist Cheongsam?
Cheongsam ist eine Art feminines, körpernahes Kleid mit charakteristischen chinesischen Merkmalen mandschuischer Herkunft. Obwohl Cheongsam der kantonesische Name ist, wurde es in den 1920er und 1930er Jahren Mandarinenkleid genannt und von chinesischen Prominenten und Frauen der Oberschicht in Shanghai populär gemacht.
Cheongsam in der Qing-Dynastie
Als die Mandschus während der Qing-Dynastie über China herrschten, verwendeten sie eine Verwaltungseinheit namens Acht-Banner-System. Ursprünglich waren innerhalb dieses Systems nur die Mandschu-Haushalte organisiert, aber im Laufe der Zeit wurden Mongolen und Han-Chinesen eingegliedert. Die Mandschus und alle, die unter dem System der Acht Banner lebten, trugen eine andere Kleidung als gewöhnliche Zivilisten. So wurden sie als Banner People (旗人) bekannt. Die Mandschu-Kleidung, die sie trugen, bestand aus ähnlich langen Gewändern für Männer und Frauen. Diese wurden Changpao (長袍) genannt.
Eine Zeit lang, unter den dynastischen Gesetzen nach 1636, wurden alle Han-Chinesen unter Todesstrafe gezwungen, die männliche Mandschu-Frisur anzunehmen, die Schlange stehen und sich in Mandschu Changpao anstatt traditioneller Han-chinesischer Kleidung (剃发易服) kleiden.
Allerdings wurde die Anweisung für normale Han-Zivilpersonen ohne Banner, Mandschu-Kleidung zu tragen, aufgehoben, und nur diejenigen Han, die als Beamte oder Gelehrte dienten, mussten sie tragen. Im Laufe der Zeit adoptierten jedoch einige zivile Han-Männer freiwillig Changshans. Im späten Qing trugen nicht nur Beamte und Gelehrte, sondern auch viele einfachere Han-Männer Mandschu-Männerkleidung. Bis 1911 war die Mandschu-Changpao-Kleidung für chinesische Männer einer bestimmten Klasse vorgeschrieben.
Für Frauen existierten Mandschu- und Han-Kleidungssysteme nebeneinander. Während der gesamten Qing-Dynastie trugen zivile Han-Frauen weiterhin traditionelle Han-Kleidung aus der Ming-Dynastie. Infolgedessen wurde die Kleidung im Stil der Ming-Dynastie an einigen Orten in China bis zur Xinhai-Revolution von 1911 beibehalten.
Qings Cheongsams waren lang und sackartig
Geburt von Qipao
Das Original qipao passte lose und hing in einer A-Linie. Es bedeckte den größten Teil des Körpers des Trägers und gab nur den Kopf, die Hände und die Zehenspitzen frei. Die ausgebeulte Kleidung diente auch dazu, die Figur des Trägers unabhängig vom Alter zu verbergen.
Die Version, die heute in China als typisches Qipao gilt, wurde ab den 1920er Jahren von Prominenten, Prominenten und Politikern der Zeit in Shanghai populär gemacht bis in die 1940er Jahre. Unter ihnen war die ehemalige First Lady Chinas Madame Wellington Koo eine prominente Persönlichkeit. Madame Wellington Koo wurde von der Vogue mehrmals in die Liste der bestgekleideten Frauen der Welt gewählt und wurde für ihre Adaptionen der traditionellen Mandschu-Mode, die sie mit Spitzenhosen und Jadeketten trug, sehr bewundert. Cheongsam-Kleider waren zu dieser Zeit an den Seiten ein paar Zentimeter hoch geschlitzt, aber Madame Koo schlitzte ihres bis zum Knie auf, "mit Spitzenhöschen, die nur bis zum Knöchel sichtbar waren". Im Gegensatz zu anderen asiatischen Prominenten bestand Madame Koo auch auf lokale chinesische Seide, die ihrer Meinung nach von höchster Qualität war.
Oei Hui Lan in Cheongsam
Modernes Cheongsam
Die Leute suchten eifrig nach einem moderneren Kleidungsstil und verwandelten das alte Qipao in einen neuen Geschmack. Schlank und eng anliegend mit hohem Schnitt, hatte es große Unterschiede zum traditionellen Qipao. Hochklassige Kurtisanen und Prominente in der Stadt machten diese neu gestalteten, eng anliegenden Qipao zu dieser Zeit beliebt.
In Shanghai war es zuerst als 'zansae' für 'langes Kleid' bekannt, auf Mandarin als 'chángshān' und auf Kantonesisch als 'chèuhngsāam'; es ist die letzte dieser gesprochenen Wiedergaben von 長衫, die als "cheongsam" ins Englische entlehnt wurde.
Wie der männliche Changpao wurde Cheongsam/qipao anfangs immer mit Hosen getragen . In den 1930er Jahren, mit der Einführung der westlichen Mode während des Jahrzehnts von Nanjing, ersetzten viele Menschen Hosen durch Strümpfe. Die seitlichen Schlitze wurden in ein ästhetisches Design umgewandelt, das bis zur Oberseite des Oberschenkels reicht, um neue Modetrends widerzuspiegeln.
In den 1940er Jahren war die Hose völlig außer Gebrauch und wurde durch verschiedene Strumpfwaren ersetzt bis in die Neuzeit fortgeführt. Da der Trend zu Strumpfwaren in späteren Jahrzehnten zurückging, begannen Frauen, Qipao häufiger mit nackten Beinen zu tragen. Während diese Entwicklung das Cheongsam als einteiliges Kleid etablierte, behielten die verwandten vietnamesischen áo dài dagegen Hosen bei.
1940er Shanghai Girls in Cheongsam
Die modernisierte Version von Qipao ist bekannt für die Akzentuierung der Frauenfiguren und war als solche als Kleid für die High Society beliebt. Mit der Entwicklung der westlichen Mode entwickelte sich auch das Cheongsam-Design mit der Einführung von hochgeschlossenen ärmellosen Kleidern, glockenförmigen Ärmeln und der schwarzen Spitze, die am Saum eines Ballkleides schäumt. In den 1940er Jahren gab es Cheongsam in einer Vielzahl von Stoffen mit ebenso vielen Accessoires.
Cheongsam & westlicher Einfluss (1950er Hongkong)
Das Cheongsam wurde in den 1950er Jahren in Hongkong so beliebt, dass das Kleid zum Alltag wurde. Die Cheongsam-Designs aus Hongkong wurden westlicher und sinnlicher, das Kleid hatte auch Seitenschlitze, die die Oberschenkel von Frauen zur Geltung brachten.
Die Cheongsam-Modetrends der 1950er Jahre kombinierten oft ein Cheongsam-Kleid mit High Heels, einer Leder-Clutch-Tasche und einer Jacke . Designer begannen auch mit den Verschlüssen, Paspeln und Krägen des Kleides zu experimentieren.
Das Cheongsam-Kleid wurde in den 1950er Jahren so beliebt, dass die Kleider bei Schönheitswettbewerben in Hongkong getragen wurden. Das Cheongsam-Kleid erlangte durch Schönheitswettbewerbe in Hongkong und beliebte Filme wie "The World of Suzie Wong" (1961) und "The Flower Street" (1950) internationale Bekanntheit.
Finalisten des Miss-Hongkong-Wettbewerbs 1994
Leider begann die Popularität des Cheongsam Ende der 1960er und Anfang der 1970er Jahre zu sinken. Viele Designer aus Hongkong begannen ihre Designs aufgrund der sinkenden Popularität zu verwestlichen.
